الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: لسان الميزان (نسخة منقحة)
.2812- (ز): حميد بن لاحق. يأتي بيانه في نوح غير منسوب (8187). .2813- حميد بن مالك اللخمي. وهو جد حميد بن الربيع الخزاز المذكور (2804). وعنه إسماعيل بن عياش. ضعفه يحيى وأبو زرعة، وَغيرهما. وقال النَّسَائي: لا أعلم روى عنه غير إسماعيل بن عياش. ثقتان قالا: حَدَّثَنَا إسماعيل، عَن حُمَيد بن مالك عن مكحول عن معاذ رضي الله عنه قال لي رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما خلق الله على وجه الأرض أبغض إليه من الطلاق، وَلا أحب إليه من العتاق فإذا قال لمملوكه أنت حر (1) إن شاء الله فهو حر، وَلا استثناء له، وَإذا قال لامرأته أنت طالق إن شاء الله فله استثناؤه، وَلا طلاق عليه. رواه محمد بن مصفى، حَدَّثَنَا معاوية بن حفص، عَن حُمَيد بن مالك بمعناه. ورواه حميد بن الربيع بإسنادين إلى جده بمعناه. انتهى. وقال ابن عَدِي: مقدار ما يرويه من الحديث منكر وهو قليل الحديث. وقد نسبه الدارقطني في السُّنَن حميد بن عبد الرحمن بن مالك. وكذا ذكره في الضعفاء العقيلي والساجي. .2814- (ز): حميد بن محفوظ. .2815- حميد بن مسلم. تفرد بالرواية عنه سعيد بن أبي أيوب. انتهى. وذكره ابنُ حِبَّان في أتباع التابعين من الثقات وقال روى عن مكحول. .• ز- حميد بن هارون المصيصي. .2816- حميد بن هلال. قال الخطيب: مجهول. .2817- (ز): حميد بن يعقوب بن يسار المدني. ولم يعرفه يحيى بن مَعِين قاله ابن أبي حاتم. .2818- حميد الطويل. روى عنه محمد بن زريق الموصلي. .2819- حميد أبو سالم. مجهول. .2820- حميد الأوزاعي. وعنه شعبة. لا يكاد يعرف. انتهى. وقال أبو حاتم: مجهول. وذَكَره ابن حِبَّان في الثقات. .2821- (ز): حميد الفزاري. روى عنه عَمْرو بن مرة. .2822- حميد. يروي عنه ولده سليمان. مجهول. .2823- حميد. .2824- وحميد. .2825- وحميد المزني. مجهولون. انتهى. والثالث قال ابن أبي حاتم، عَن أبي زرعة لا أعرفه. .-مَنِ اسْمُهُ حنان وحنبل: .2826- ذ- حنان- بالتخفيف- بن سدير بن حكيم بن صهيب الصيرفي الكوفي. وعنه عباد بن يعقوب، ومُحمد بن ثواب الهباري. ومن مناكيره: عن حسن بن حسن عن فاطمة أمه، عَن أبيها مرفوعا: من شرب شربة فلذ منها لم تقبل منه صلاة أربعين ليلة... الحديث. قال الدارقطني في المؤتلف والمختلف وفي العلل: إنه من شيوخ الشيعة. .2827- ذ- حنان بن أبي معاوية القبي. ذكره الدارقطني في المؤتلف، وَابن ماكولا وهو بتخفيف النون أيضًا. .2828- حنبل بن دينار. .2829- وحنبل بن عبد الله. عن أنس والهرماس بن زياد. مجهولان. انتهى. والأول: روى عنه أبو سلمة. والثاني: روى عنه عبد السلام بن هاشم أبو عثمان. وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات. .-مَنِ اسْمُهُ حنظلة: .2830- حنظلة بن سلمة. لا يعرف. انتهى. وقد ذكره ابنُ حِبَّان في الثقات فقال روى عن عمه منقذ. وعنه أبو سلمة التبوذكي. .2831- (ز): حنظلة بن عامر العنبري. وفيه ذكر عمر ثم عثمان ثم علي وأنه قنت يدعو على معاوية وقنت معاوية يدعو عليه وإنما القنوت إلي الأئمة إذا انفتق عليهم فتق من ناحية العدو قنتوا وأما قنوتكم أنتم في صلاة الفجر فهو كلام. أخرجه الدارقطني في غرائب مالك من رواية موسى بن إبراهيم بن النضر العطار عن الحسن بن كثير عنه وقال: حنظلة مجهول والراوي عنه ضعيف والحديث منكر. .2832- حنظلة التيمي القاص. قال ابن مَعِين: لاَ يكتب حديثه. .2833- (ز): حنظلة والد إبراهيم. قال ابن حبان في الثقات: شيخ يروي المراسيل لا أدري من هو. .-مَنِ اسْمُهُ حواري وحوشب وحوط: .2834- حواري بن زياد العتكي. وعنه أبو بشر جعفر. مجهول. انتهى. وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات. .2835- حوشب بن زياد. مجهول. .2836- حوشب بن عبد الكريم. .2837- حوط. قال البخاري: حديثه منكر إن ليلة القدر ليلة تسع عشرة من قول زيد رواه خالد بن الحارث عن المسعودي عنه. قلت: وَلا يدرى من هو. انتهى. وذكره العقيلي في الضعفاء وزاد في آخر المتن: ثم قرأ: {يوم الفرقان يوم التقى الجمعان}. وفي الثقات لابن حِبَّان: حوط بن عبد العزيز العبدي روى، عَنِ ابن مسعود وزيد بن أرقم روى عنه المسعودي، وَعبد الملك بن ميسرة فهو هو. .-مَنِ اسْمُهُ حيان: .2838- حيان بن حجر. وعنه حفص. لا يدرى من ذا. .2628مكرر- حيان بن أبي سلمى [لعله حصين بن أبي سلمى]. مجهول. .2839- حيان بن عبد الله بن حيان أبو جبلة الدارمي. ثم أقر أنه لم يسمعه من الحسن وحلف أن لا يحدث به وكتب عليه كتابا بشهود. .2840- حيان بن عبد الله، أو عُبَيد الله المروزي. مجهول. .2841- حيان بن عُبَيد الله بن حيان أبو زهير. عن أبي مجلز. قال البخاري: ذكر الصلت منه الاختلاط روى عنه مسلم وموسى التبوذكي. وقال إبراهيم بن الحجاج السَّامِيّ، حَدَّثَنَا حيان بن عُبَيد الله أبو زهير العدوي، حَدَّثَنَا أبو مجلز، عَنِ ابن عباس وحدثنا ابن بريدة، عَن أبيه رضي الله عنه أن راية رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانت سوداء ولواؤه أبيض. وذكره ابن عَدِي في الضعفاء. انتهى. وقال عامة حديثه أفراد انفرد بها. وقال العقيلي: حدث عن عطاء عن عائشة رفعه: كنت نهيتكم عن النبيذ... الحديث لا يتابع عليه. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال إسحاق بن راهويه: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، حَدَّثَنَا حيان بن عُبَيد الله وكان رجل صدق. وذَكَره ابن حِبَّان في الثقات. وقال البيهقي: تكلموا فيه. وقال ابن حزم: مجهول. فلم يصب.
|